Literatura castellana — 2025, convocatòria extraordinària

2.1. Compare el trato que don Pedro Moscoso dispensa a Sabel con la conversación entre Max y la Lunares, situando cada episodio en el contexto de las respectivas obras. [1,5 puntos]

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y

2.2. Comente brevemente el reflejo del naturalismo y del esperpento, según corresponda, en la descripción del ambiente y de los personajes. [1,5 puntos]

Texto 1 Texto 2 [Capítulo vii] [Escena décima] En el umbral se quedó paralizado de asombro ante Max: ¿Cuántos años tienes? lo que iluminaba la luz fuliginosa¹ del candilón. La Lunares: Pues no sé los que tengo. Sabel, tendida en el suelo, aullaba desesperada- Max: ¿Y es siempre aquí tu parada nocturna? mente; don Pedro, loco de furor, la brumaba² a La Lunares: Las más de las veces. culatazos; en una esquina, Perucho, con los puños Max: ¡Te ganas honradamente la vida! metidos en los ojos, sollozaba. Sin reparar lo que La Lunares: Tú no sabes con cuántos trabajos. Yo hacía, arrojose Julián hacia el grupo, llamando al miro mucho lo que hago. La Cotillona me habló marqués con grandes voces: para llevarme a una casa. ¡Una casa de mucho —¡Señor don Pedro…, señor don Pedro! postín! No quise ir… Acostarme no me acuesto… Volviose el señor de los Pazos, y se quedó Yo guardo el pan de higos¹ para el gachó² que me inmóvil, con la escopeta empuñada por el cañón, sepa camelar.³ ¿Por qué no lo pretendes? jadeante, lívido de ira, los labios y las manos agitadas Max: Me falta tiempo. por temblor horrible; y en vez de disculpar su frenesí La Lunares: Inténtalo para ver lo que sacas. Te o de acudir a la víctima, balbució roncamente: advierto que me estás gustando. —¡Perra…, perra…, condenada…, a ver si nos Max: Te advierto que soy un poeta sin dinero. das pronto de cenar, o te deshago! ¡A levantarse… La Lunares: ¿Serías tú, por un casual, el que sacó las o te levanto con la escopeta! coplas de Joselito?⁴

Sabel se incorporaba ayudada por el capellán, Max: ¡Ese soy! gimiendo y exhalando entrecortados ayes. Tenía La Lunares: ¿De verdad? aún el traje de fiesta, con el cual la viera Julián Max: De verdad. danzar pocas horas antes junto al crucero y en el La Lunares: Dilas. atrio; pero el mantelo³ de rico paño se encontraba Max: No las recuerdo. manchado de tierra; el dengue⁴ de grana se le La Lunares: Porque no las sacaste de tu sombrerera. caía de los hombros, y uno de sus largos zarcillos⁵ ¡Sin mentira, cuáles son las tuyas? de filigrana de plata, abollado por un culatazo, Max: Las del Espartero.⁵ se le había clavado en la carne de la nuca, por La Lunares: ¿Y las recuerdas? donde escurrían algunas gotas de sangre. Cinco Max: Y las canto como un flamenco. verdugones⁶ rojos en la mejilla de Sabel contaban La Lunares: ¡Que no eres capaz! bien a las claras cómo había sido derribada la Max: ¡Tuviera yo una guitarra! intrépida bailadora. La Lunares: ¿La entiendes? —¡La cena he dicho! —repitió brutalmente Max: Para algo soy ciego. don Pedro. La Lunares: ¡Me estás gustando! Max: No tengo dinero. 1. fuliginosa: ‘renegrida, oscurecida’. La Lunares: Con pagar la cama concluyes. Si quedas 2. brumaba: ‘magullaba, molía a palos’. contento y quieres convidarme a un café con chu- 3. mantelo: ‘largo delantal de paño de algunos trajes rros, tampoco me niego. regionales’. 4. dengue: (galleguismo) ‘mantón de paño cruzado Máximo Estrella, con tacto de ciego, le pasa la mano sobre el pecho’. por el óvalo del rostro, la garganta y los hombros. La 5. zarcillos: ‘pendientes’. pindonga⁶ ríe con dejo sensual de cosquillas. Quítase 6. verdugones: ‘ronchas en la piel debidas a golpes’. del moño un peinecillo gitano y, con él peinando los tufos,⁷ redobla la risa y se desmadeja. 1. pan de higos: metáfora por ‘virginidad’. 2. gachó: (vulg.) ‘individuo’. 3. camelar: (coloq.) ‘seducir, galantear’. 4/5. Joselito/Espartero: famosos toreros de la época. 6. pindonga: (coloq.) ‘mujer callejera’. 7 tufos: ‘rizos que caen por delante de las orejas’

Ejercicio 3

[5 puntos: 3 puntos por el contenido y 2 puntos por la capacidad de argumentar y estructurar coherentemente el comentario y de llegar a conclusiones]

Elija UNA de las dos opciones (A o B) y desarrolle el comentario de texto correspondiente.

OPCIÓN A

Comente, de forma coherente y cohesionada, el siguiente poema de San Juan de la Cruz de manera que su comentario incluya, al menos, las indicaciones suministradas a continuación. Debe evitar realizar una mera paráfrasis o resumen argumental del texto.

a) Localización del poema dentro de la producción literaria de San Juan de la Cruz, su época y la corriente literaria a la que pertenece.

b) Explicación de cómo se refleja en el poema la experiencia mística.

c) Identificación de la forma métrica y análisis de los principales recursos poéticos que se usan para explicar dicha experiencia.

[Llama de amor viva] Canciones del alma en la íntima comunicación de unión de amor con Dios

¡Oh llama de amor viva, que tiernamente hieres de mi alma en el más profundo centro!, pues ya no eres esquiva,¹ acaba ya, si quieres; 5 rompe la tela de este dulce encuentro.

¡Oh cauterio² suave! ¡Oh regalada³ llaga! ¡Oh mano blanda! ¡Oh toque delicado, que a vida eterna sabe 10 y toda deuda paga!; matando muerte, en vida la has trocado.⁴

¡Oh lámparas de fuego, en cuyos resplandores las profundas cavernas del sentido, 15 que estaba oscuro y ciego, con extraños primores⁵ calor y luz dan junto a su querido!

¡Cuán manso y amoroso recuerdas⁶ en mi seno, 20 donde secretamente solo moras, y en tu aspirar⁷ sabroso, de bien y gloria lleno, cuán delicadamente me enamoras!

1. esquiva: ‘huidiza, huraña’. 2. cauterio: ‘cura practicada mediante un objeto candente’. 3. regalada: ‘suave o delicada’. 4. trocado: ‘cambiado’. 5. extraños primores: ‘cuidados extraordinarios’. 6. recuerdas: ‘despiertas’. 7. aspirar: ‘respirar’.

OPCIÓN B

Comente, de forma coherente y cohesionada, el siguiente fragmento del capítulo 3 de la «Segunda parte» del Quijote, de Miguel de Cervantes, de manera que su comentario incluya, al menos, las indicaciones suministradas a continuación. Debe evitar realizar una mera paráfrasis o resumen argumental del texto.

a) Identificación del género y/o subgénero literario de la obra, ubicándola dentro del conjunto de la producción literaria de Cervantes e indicando la época a la que pertenece y su fecha de publicación.

b) Caracterización de don Quijote como personaje literario tanto en este pasaje junto a

Sansón Carrasco como en relación con el conjunto de la novela.

c) Comentario del tipo de narrador y de las características del diálogo entre los dos personajes, y de la figura de Cide Hamete Benengeli.

Era el bachiller, aunque se llamaba Sansón, no muy grande de cuerpo, aunque muy gran socarrón; de color macilenta,¹ pero de muy buen entendimiento; tendría hasta veinte y cuatro años, carirredondo, de nariz chata y de boca grande, señales todas de ser de condición maliciosa y amigo de donaires y de burlas, como lo mostró en viendo a don Quijote, 5 poniéndose delante dél de rodillas, diciéndole:

—Deme vuestra grandeza las manos, señor don Quijote de la Mancha; que por el hábito de San Pedro² que visto, aunque no tengo otras órdenes³ que las cuatro primeras, que es vuestra merced uno de los más famosos caballeros andantes que ha habido, ni aun habrá, en toda la redondez de la tierra. Bien haya Cide Hamete Benengeli, que la historia de vuestras 10 grandezas dejó escrita, y rebién haya el curioso que tuvo cuidado de hacerlas traducir de arábigo en nuestro vulgar castellano, para universal entretenimiento de las gentes.

Hízole levantar don Quijote, y dijo: —Desa manera, ¿verdad es que hay historia mía, y que fue moro y sabio el que la compuso? 15 —Es tan verdad, señor —dijo Sansón—, que tengo para mí que el día de hoy están impresos más de doce mil libros de la tal historia; si no, dígalo Portugal, Barcelona y Valencia, donde se han impreso; y aun hay fama que se está imprimiendo en Amberes, y a mí se me trasluce que no ha de haber nación ni lengua donde no se traduzga.⁴

—Una de las cosas —dijo a esta sazón don Quijote— que más debe de dar contento a 20 un hombre virtuoso y eminente es verse, viviendo, andar con buen nombre por las lenguas de las gentes, impreso y en estampa. Dije con buen nombre, porque, siendo al contrario, ninguna muerte se le igualara.

1. macilenta: ‘descolorida’. 2. hábito de San Pedro: ‘el vestido de eclesiásticos y estudiantes’. 3. órdenes: ‘órdenes menores o grados que permitían ciertas funciones dentro de la Iglesia’. 4. traduzga: ‘traduzca’.

Comprovació:

2a correcció:

3a correcció:

Etiqueta de l’estudiant

L’Institut d’Estudis Catalans ha tingut cura de la correcció lingüística i de l’edició d’aquesta prova d’accés

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